◆マニラ市トンドのスラムとリサイクル：鳥飼ゼミ研修
社会環境課程の鳥飼ゼミナールは、毎年、マニラ市トンド地区を訪問し、運河の水で荷袋を洗浄し、縫製しなおしてリサイクルするバランガイを訪問し、そのバランガイキャプテンや助役に面談し、スラムを巡って住民への聞き取り調査を長年、毎年のように行ってきた。
〇東海大学
新教養学部 の文系と理系を融合した新人間環境学科では、社会環境課程が廃止され、鳥飼ゼミの海外研修・フィールド調査・国際社会ゼミナールの授業はありません。
１．2010年のフィリピン共和国の面積は30万平方キロ（日本の80％）、
人口 9900万人、
GDP 2000億ドルで、工業部門がGDPの30％以上を占めます。
1人当たりGDP は2,100ドルと日本の５％で、マニラ首都圏（
人口 1100万人）は国内では豊かな地域ですが、貧困問題もあります。
２．2015年８月
鳥飼ゼミ 恒例のマニラ研修でトンド地区（
Tondo ）を巡って、バランガイキャプテンや住民にインタビューし、リサイクル、水供給などのスラム暮らしを調査しました。
３.トンド地区のスラムは、面白そうだと見物や写真撮影に行く場ではありませんし、そのような態度は失礼で犯罪です。wikipedia
Slums in Manila のフィリピン語項目がないことからも、スラムへの立ち入る意味を再検討してください。
フィールド調査の点描 Manila 2015
メトロマニラのパサイ市 Pasay NCR 2015
Smokey Mountain ）では、磁気カード式の切符から、ICチップ四季の切符に変更している。そこで、一時的に、このような紙製切符を臨時使用している。
Light Rail Transit ）のエドサ駅。磁気カード式の切符から、ICチップ四季の切符に変更するために、入札機械を交換している。
トンドのバランガイ Barangay Tondo 2015
都市貧困地区 スモーキーマウンテン には、次のようにある。マニラ首都圏 （Metro Manila ）中央部のスモーキーマウンテン（Smokey Mountain ）のごみの山は台地状に整備されている。現在は100世帯以上が、このようなバラックの住居に住んでいる。
マニラ市 （Manila City ）トンド。
鳥飼ゼミ の学生が、ごみを回収するスカベンジャー、バランガイ役員にインタビューしている。
家屋 。
ざいだん模様情報 ：２０年ぶりのマニラ紀行(下) その後のスモーキー・マウンテン には次のようにある。
バランガイキャプテン宅 Barangy Captain
マニラ首都圏 （Metro Manila ）マニラ市トンドのバランガイキャプテン宅を訪問した。
2013 Barangay Elections 選挙の得票数） ケソン市 （人口220万人）パヤタス（Payatas ）をを訪問し、廃棄物処分場周囲に暮らす住民のリサイクルやNGO活動を調べた鳥飼行博ゼミ は、次にマニラ市トンド地区のスラム、スモーキーマウンテン（ごみ処分場跡地）の住民の生活を調査した
スクオッター （squatter ：不法占拠者）。
と言われているが、フレンドリーである。「＜LOOB＞スモーキーマウンテン [2010年03月27日」 には、次のようにある。
バランガイ16キャプテン Barangay 2015
バラック住居 を巡回し、キャプテン（地区長）に聞き取りを行った鳥飼行博ゼミ の学生たち。スラムに限らないが、トタン屋根 （Corrugated iron roof )は吹き飛ばされやすいので、古タイヤなど使えそうな物を載せておくことが多い。
バランガイ を訪問し、行政の長であるバランガイキャプテンに公民館でお話を伺う鳥飼行博ゼミナール。貧しい世帯の多いバランガイでも、公民館にバランガイキャプテン自らが案内して、質問に答えてくださった。日本では、歓迎して集客し収益を上げる観光業がホスピタリティー・御持て成しと誤解しているビジネスマンが多いが、バランガイ61住民のような訪問者に対する姿勢こそがホスピタリティーの原点である。
マニラ首都圏 マニラ市のトンド地区バランガイ61の公民館で、バランガイキャプテンから生活、仕事、教育などたくさんのお話を伺った。トンドは、ジープニー など交通手段も完備している。
トンド を訪問し、貧困生活を余儀なくされている住民にお話を伺った。
トンド に配置された複数の路上監視カメラを、公民館でモニターを通してみることができる。
Tondo ）地区バランガイ61では、18歳未満の未成年者には、教育的配慮と安全上の配慮から、「夜間外出禁止令」を制定している。
マニラ首都圏マニラ市スモーキーマウンテンの地図
バランガイの宗教施設 Place of Worship
トンド を訪問し、バランガイ61のキャプテンをはじめとする住民に生活、仕事、保育、教育などたくさんのお話を伺った。ここは、バランガイ61の公共施設の一つの礼拝所・葬儀所、2階は物置として利用されている。キャプテンをはじめとする住民に案内していただいた。
バランガイの保育園 Kindergarten：Preschool
マニラ首都圏 マニラ市のトンド地区に掲示してあったバランガイ61の教育ポスター。"Handog gamit, pang-eskwela"とは「学用品寄贈募集」の意味。このような貧しいバランガイでも、ユーモアをもって楽しいデザインの学用品募集広告を作成、街中に掲示している。日本の小学校・中学校では、学用品から体操服、バックまで大量の忘れ物が、靴箱近くに並べられ、持ち主を待っているが、引取り手は物をなくしても気にしていないようだ。
Tondo ）の保育園。
Tondo ）の保育園の壁絵。
政府による医療保険 も生活保護 も不十分であっても、家族が病気になっても、治療が受けられない。マニラ市トンド では、裏通りいっぱいに家ができている。社会保障 も生活保護 も不十分であるからこそ、民活はしぶとく粘り強い。
バランガイの衛生 Water Supply
Kiva Japan フィリピン には、次のようにある。スラムバラック を見て回って、近所の家によらせていただき、お話を伺った。社会保障も生活保護ガイド も不十分であっても、家族は働き工夫して生活している。
焜炉（こんろ） 、調理用ストーブ を使うのがふつう。燃料は薪炭。スラム街 では、炭をまとめ買いし、それを小さな袋に分けて売る木炭 販売世帯がある。パヤタスの調理では焜炉（こんろ） 、調理用ストーブ が主流。燃料は薪炭。
トンド の飲料水給水所。鳥飼行博ゼミ がインタビューした。
社会保障 も生活保護 も不十分であれば、貧しい住民の中には、やむを得ず不法占拠者となる場合もある。
トンド 。水タンクは重いので、各家庭に運搬する際には、このようなカリトン（荷車）に乗せて配達する。貧困地区には、廃材やビニールシートを材料にした狭いバラックに暮らしているが、室内を見せてくれ、インタビューにも応じてくれた。
コミュニティ・ヘルスセンター （Community Health Centre ）のような公共施設もある。
大雨の時のスラム When it's rain
アクセス：共生社会をめざす には、次のようにある。スラム は、大雨が降ると冠水してしまう。
都市貧困地区 スモーキーマウンテン には、次のようにある。スモーキーマウンテン の上にあるスラム地区。もともと、廃棄物の山で住民はいなかったが、畑作を営む不法占拠者がここに住居を建築した。それが恒常的な居住地となり、住居も次第に増え、構造的にもしっかりしたものに変化した。
雨水の利用方法 How to use Rain water
マニラ首都圏 マニラ市のトンド地区バランガイ61。雨が降ったので、屋根から落ちてくる水で思う存分沐浴ができる。ただし、体面上恥ずかしいことので、コッソリと浴びるもの。
「スクオッターの生活実践 ―― マニラの貧困世界のダイナミズム 石岡丈昇」 には、次のようにある。マニラ首都圏 マニラ市トンド地区バランガイ61 （Barangay 61, TONDO District ）。雨が降ったので、屋根から落ちてくる水で思う存分沐浴ができる。ただし、体面上恥ずかしいことので、コッソリと浴びるもの。
バランガイ61 で大雨をりようして、天水で沐浴をしていた少女たち。
トンド 地区バランガイ61のバラックで、屋根から滴る雨水をタンクにためていた。スラムでは水供給の上水、排水の下水双方のインフラが不備であり、貧困者は苦しい生活をしている。しかし、天の恵みや自然を利用して、それを補っている。Tondo ）のバランガイ61 では雨水をタンクに入れて保管し、食器洗いや沐浴に利用している。
バラック住民の余暇 Pleasure
バランガイ61 を訪問した。住民の娯楽の一つが、麻雀で、手前のマージャン卓の角にあるのは掛け金（25ペソ＝60円）。
バランガイ61 を訪問した。住民の娯楽の一つが、麻雀で、手前のマージャン卓の角にあるのは掛け金（25ペソ＝60円）。
ざいだん模様情報 ：２０年ぶりのマニラ紀行(下) その後のスモーキー・マウンテン には次のようにある。
The Tondo Website では、トンドの位置を次のように説明している。Tondo ）の母子。貧しい世帯の多いバランガイでも、子連れ夫婦が笑顔で迎えてくれた、質問に答えてくださった。日本では、歓迎して集客し収益を上げる観光業がホスピタリティー・御持て成しと誤解しているビジネスマンが多いが、バランガイ61住民のような訪問者に対する姿勢こそがホスピタリティーの原点である。
The Tondo Website Business Enterprises では、トンドのビジネスを次のように説明している。
袋のリサイクル１ Recycling Sacks
Tondo ）のスラム街 は、川に面している。Tondo ）のスラム街は、川に面している。
Tondo ）のスラムの川には歩道橋がかかっている。
2013 Barangay Elections 選挙の得票数） Tondo ）のリサイクル は、川で袋を洗って再利用可能な状態にすること。
Tondo ）のリサイクル 。スカベンジャーは、川で袋を洗って再利用可能な状態にする。
Tondo ）のリサイクル 。スカベンジャーは、ごみ運搬車から有価物を収集する。Tondo ）のリサイクル 。スカベンジャーは、川で袋を洗って再利用可能な状態にする。
Tondo ）バランガイ61、スカベンジャーは、川で袋を洗って再利用可能にするリサイクル をしている。
Elementary school （2012年まで）は、Grade 1〜6の６年制。
High school は、1st Year、2nd Year、3rd Year、4th Yearの４年制。Tondo ）バランガイ61のスカベンジャーは、川で袋を洗って再利用可能にするリサイクル をしている。Elementary school ：2012年まで）は、Grade 1〜6の６年制。中高校（High school ）は、1st Year、2nd Year、3rd Year、4th Yearの４年制。Tondo ）のスカベンジャーは、川で袋を洗って再利用可能にするリサイクル をしている。
Tondo ）の高等学校として、Tondo ）のスカベンジャーは、川の流水を使って、プラスチック袋（サック）を洗って再利用可能な状態に戻すリサイクル を生業としている。
トンドの川沿いのスラム Manila City
トンドの鳥飼ゼミ How to Recycle Sacks
パサイ市 から軽量鉄道（LRT）とジプニーでマニラ市トンド地区バランガイ61に行き、住民への聞き取りをした。 The Tondo Website では、トンドの位置を次のように説明している。The Tondo Website Business Enterprises では、トンドのビジネスを次のように説明している。
バランガイ61の青少年 Youth at Tondo 2015
Tondo ）地区バランガイ61のバラックとバラックの間の通路（歩道）で休んでいた子供。
Tondo ）の地区バランガイ61の路上で休む子供 。
Tondo ）の子供たち。リサイクル （有価物収集）に従事することもある。
東海大学 Tokai University 2015
torikai@tokai-u.jp 東海大への行き方 |How to go
◆大学講義「開発経済学」「環境協力論」「環境政策」は、持続可能な開発を、開発途上国、地域コミュニティの視点も含めて、分析する授業です。俗説とは異なる議論も展開しています。持続可能な開発、特に、熱帯林減少、森林適正管理、バイオマスエネルギーについて専門的に知りたい場合は次の著作を参考にしてください。『地域コミュニティの環境経済学−開発途上国の草の根民活論と持続可能な開発』 (多賀出版2007年)：少子高齢化・ジェンダー,再生可能エネルギー,熱帯林,廃棄物輸出を分析しました。『CRUGE研究叢書 環境ネットワークの再構築 環境経済学の新展開』田中廣滋編 （中央大学出版部2001年）は「草の根民活論」の嚆矢です。
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Wikipedia（http://ja.wikipedia.org）の引用ルソン I – イロコス地方
北イロコス | 南イロコス | ラウニオン | パンガシナン
II – カガヤン・バレー地方
バタネス | カガヤン | イサベラ | ヌエヴァ・ヴィスカヤ | キリノ
III – 中部ルソン地方
アウロラ | バターン | ブラカン | ヌエヴァ・エシハ | パンパンガ | タルラック | サンバレス
IV-A – カラバルソン地方 バタンガス | カヴィテ | ラグナ | ケソン | リサール
IV-B – ミマロパ地方
西ミンドロ | 東ミンドロ | マリンドゥク | ロンブロン | パラワン
V – ビコール地方
アルバイ | 北カマリネス | 南カマリネス | カタンドゥアネス | マスバテ | ソルソゴン
コルディリェラ行政地域
アブラ | アパヤオ | ベンゲット | イフガオ | カリンガ | マウンテン
マニラ首都圏
マニラ首都圏の行政区画
ヴィサヤ
VI – 西ヴィサヤ地方
アクラン | アンティーケ | 西ネグロス | カピス | ギマラス | イロイロ
VII – 中部ヴィサヤ地方
ボホール | セブ | 東ネグロス | シキホル
VIII – 東ヴィサヤ地方
ビリラン | 東サマル | レイテ | 北サマル | サマル | 南レイテ
ミンダナオ IX – サンボアンガ半島地方 北サンボアンガ | 南サンボアンガ | サンボアンガ・シブガイ X – 北部ミンダナオ地方
東ミサミス | 西ミサミス | カミギン | 北ラナオ | ブキドノン
XI – ダバオ地方
コンポステラ・バレー | ダバオ | 南ダバオ | 東ダバオ
XII – ソクサージェン地方 南コタバト | コタバト | スルタン・クダラット | サランガニ
XIII – カラガ地方
北アグサン | 南アグサン | 北スリガオ | 南スリガオ | ディナガット・アイランズ ムスリム・ミンダナオ自治区 バシラン | 南ラナオ | マギンダナオ | スールー | タウイタウイ
スラム (Slum ) とは、交通・エネルギー・衛生・教育などのインフラが不十分で、都市貧困層の暮らす居住区である。しかし、外見にもかかわらず、そこは、生半可な知識や偏見を抱いた識者が言うように「公共サービスが受けられない」のではないし、「荒廃状態にある状況」とは言い難い。開発途上国の大都市には、どこでもスラム街といっていい地区があるが、そこは貧しいけれども、住民が必死に苦労して生きている場所であり、草の根の民間活力の感じられる場所である。
◆開発途上国 の人口増加と都市化 の進展に伴って、スラム人口 (Slum population )人口は増加傾向にあり、2007年時点で、10億人はスラム居住者であると推測され、国別では、中国 1.7億人、インド 1.1億人、パキスタン2750万人、インドネシア2680万人、フィリピン 2390万人、ブラジル4570万人、メキシコ1180万人、ナイジェリア4530万人、スーダン1550万人などされる。
特定非営利活動法人ソルト・パヤタス の使命（Mission）高失業率 があげられるが、これは正確な表現ではない。なぜならスラム住民で、正規の工場労働者、サラリーマン はきわめて少なく、多くは自らが仕事を作り出している状況にあるからである。
スラム街の居住者を中心に貧困者が、少ない元手で自営的に零細な仕事を起こしているのが、都市インフォーマル部門 である。具体的には、食品など材料を安く買って加工したり、小さな袋に分けたりして、露店で売る転売、路上で客を待つ靴磨きや荷物運び、商店やタクシーやバスの客引き、駐車する車の番人など、さまざまな職を自ら生み出している。この特徴は、小規模な元手で行う自営的サービス業という点であり、高失業率 といった主に会社の正規雇用を念頭に置いた概念で図ることはできない。
スラム街の特徴は、都市インフォーマル部門 程度しか雇用機会を提供できないという貧困であるが、だからといって「犯罪や麻薬 、アルコール依存症や自殺などが多発する」というのも誤解である。開発途上国でなくとも、非衛生的な環境であれば、病気、伝染病が蔓延するが、だからと言って、スラム住民が強盗や盗人 に成り下がるということは言えない。
◆開発途上国 のスラム居住者は、農村から押し出され、あるいは都市に惹きつけられた出稼ぎ者や移住者が多く、貧しいながらも貧困から抜け出そうと、都市インフォーマル部門 において、厳しい低報酬の労働にいそしんでいる。また教育に熱心になる傾向も指摘できる。彼らは、農村という地域コミュニティ を引き継いで、都市のスラムにあっても一定の自治的な秩序をもって生活している。環境の悪い町外れなどの未開発の地域に住み着いたとしても、住民相互には、暗黙の了解・契約があり「無秩序 」ではない。フィリピン・マニラ旅行 には、次のようにある。
◆注意！！トンドやスモーキーマウンテンに行く方法が現地で探し出せないのであれば、「スタディーツアー」や団体旅行としても行くべきではないでしょう。高くつきます。治安や病気が心配だという場合も行くべきではありません。日本の生活感覚、お金や安全の感覚、旅行気分を保って出かけるところではないのです。フィリピン政府にとっても貧困「観光」は好ましいことではありません。望遠レンズを使ったり、隠し撮りをしたりすれば、犯罪と同じです。カメラマン・ジャーナリスト気取りで、写真を撮り、被写体として扱ったために、嫌悪感を抱かれる人もいます。元来、本人の了解を得ない写真撮影はすべきではありません。トンドでは、何が起きても、何を起こしてもおかしくないということを自覚してください。
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『アジア地域コミュニティ経済学 フィリピンの棚田とローカルコモンズ』
『社会開発と環境保全―開発途上国の地域コミュニティを対象とした人間環境論』
『開発と環境の経済学―人間開発論の視点から』
『環境ネットワークの再構築−環境経済学の新展開』
『地球環境政策』
『ポスト福祉国家の総合政策−経済・福祉・環境への対応』
『学習漫画 サリバン先生』
『写真ポスターから学ぶ戦争の百年−二十世紀初頭から現在』
『写真ポスターから見るナチス宣伝術−ワイマール共和国からヒトラー第三帝国』
